八字命理算命教學課程-密訓基地


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嶺岳-玄孟樵命理網站:

天有不測風雲,人有旦夕禍福,鵪雞翅大飛不如鳥,蜈蚣百足行不及蛇
馬有千里之程,無人不能自往,人有凌雲之志,非運不能騰達
時也、運也、命也,非汝之無能也!

※、研習命理的好處:

1、瞭解自己。2、避兇趨吉。3、立於不敗之地。4、興家立業。5、幫助他人。
                              By:嶺岳-玄孟樵  老師      ster168ster@gmail.com

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【初級班課程】
1.專業八字命理教學(怎樣才能【夠格】當【現代】八字命理職業命理師?)
2.專業八字命理經營理念
3.專業八字命理論命守則
4.陰陽、五行相生相剋
5.天干與五行
6.十二地支與五行
7.十二地支與廿四節氣
8.八字命盤(怎樣排八字命盤、看八字命盤、解八字命盤)
9.人生棋盤(根、苗、花、果)
10.天干五合
11.日主特性與先天疾病
12.月令特性與先天疾病

【中級班課程】
1.地支六沖
2.地支六合
3.地支六害
4.地支六刑
5.地支三合
6.地支三會
7.庫、馬、花
8.身強身弱走運判斷
9.流年走運判斷
10.開運【運命】原理
11.東、西四命的分法
12.知命【運命】的訣竅(食、衣、住、行)

【高級班課程】
1.十神排法(口訣)
2.十神各論(判斷篇)
3.流年兇相及開運方法
4.刑、沖、會、合、害開運式
5.庫、馬、花開運方式
6.論命程序
7.實際命盤解析
8.職業八字命理師(八字算命從...接案到結案收費...示範走一次)

密技傳授【八字命理結合資料庫運用課程】

教你:如何修改一般算命軟體成為你專用的軟體?(你不用會寫程式。我教你如何把幾千元不會準的算命軟體改成會準的軟體)!
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讓你成為符合現代(e世代)的專業命理研究者,而不是【靠死背】【翻古書】的L.K.K.......

教你:如何活用【快速搜尋】的技術,快速讀出你想要的【命理資料庫】精選資料,不用翻好幾本書有時還找不到....
要【靠死背】?不是每個命理師都要死背一堆古書或專業資料!或許也沒有科技那麼快速與精確!

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訪客來信問道:
孟樵老師您好,我在網路上看到您的說明
在這個薪水愈來愈低的時代,想多學一門技術
可否稍微介紹一下您的課程,要有何基礎?
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謝謝!感恩!

玄孟樵大師回覆:
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為何要學八字命理?相信我網站已經有文章,就不再次敘述。
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就像船在海上,沒有指南針沒有方向,隨波逐流.....鐵達尼號最後是撞倒冰山而沈沒!

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注意:這是真人結合電腦算命,有別於網路軟體算命(電腦再怎麼厲害還是要有:人),可取代傳統命相館的地域限制與店面成本。
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最終達成:『事少、錢多、離家近』的快樂人生。

預測學論性格篇(八字命理算命教學)

預測學論性格篇(八字命理算命教學)

性格篇,是以八字的五行旺衰來分析性情的學術文章。所謂性格,即人的秉性脾氣,反映人的喜怒哀樂和善惡等言行。(例如聾啞人,直接地他們沒有話說,但是,有性格特點,這個性格,是通過其頭腦的思維模式來表達和決定的。)
人的性格,雖然隨著後天的家庭倫理、社會環境、教育程度、民族信仰等潛移默化的影響而有所變化,但利用八字中包涵的五行旺衰等邏輯思維關係,也能看出一個人的大體心理活動、思維模式和言行傾向,即使不大絕對,也可提供一定的參考訊息。
判斷性格的方法很多,主要從以下七個方面分析。即:以人的屬相看性格;以八字的用神看性格;以八字的日主天干看性格;以日主在月上所坐五行寄生十二宮的長生、沐浴、冠帶、臨官等位置看性格;以八字的五行旺衰看性格;以出生年的納音五行看性格;以及以八字的 十神心性看性格。總之,學術觀點,百家爭嗚,具體分析如下:
這種方法,民間運用比較普遍。人的性格,確實從屬相上能反映一斑,但一般說來不能絕對化。

1、屬鼠人的性格
1做事態度積極,勤奮努力,頭腦機智手腳靈巧。
2待人和藹,有自我約束力,遇事能替人著想。
3適應性強,善於結交各方面的朋友。
4多情善感,性格稍微內向,行動上活潑,待人熱情。
5觀察細緻,思維模式有條理。
弱點是:稍微膽小怕事,多疑保守,個別問題上約顯目光短淺,認識深度不夠。

2、屬牛人的性格
1勤奮努力,有強烈的進取心;
2忠厚老實,務實,責任心強,有耐力;
3有正義感,愛打抱不平;
4勤儉持家,穩定。
弱點是:稍微固執已見,缺乏通融; 有時鑽"牛角尖"主觀獨斷。

3、屬虎人的性格
1有朝氣,有雄心壯志;
2敢想敢幹,勇於開拓;
3熱情大方,頑強自信,剛愎自用。
4有正義感,樂於助人。
弱點:易動感情,自以為是,稍微有點孤傲任性。

4、屬兔人的性格
1溫柔、善良、樂觀,感情細膩;
2精明靈活,體諒他人;
3氣質高雅,思維細膩;
4能忍耐謙讓,不好爭執。
弱點:約有虛榮心,性情有時候不穩定,容易急躁,滿足於現狀的時候多。

5、屬龍人的性格
1勇往直前,有旺盛的進取心;
2專心致志,果斷肯幹。
3孝順,慷慨,善於理財;
4聰明,有才能,氣度高。
弱點:有時容易急躁,盛氣凌人,主觀固執,約顯爭強好勝,不服輸。

6、屬蛇人的性格
1專心致志,認真負責;
2心靈手巧,思路敏捷;
3精力充沛,隨和開朗;
4表面沉著,有時口快,。
弱點:有時動搖不定,心胸狹窄,有時鑽"牛角尖",性情多疑,不太信任他人。

7、屬馬人的性格
1精力旺盛,剛毅果斷;
2善惡分明,耿直熱情;
3能言善辯,不怕困難,勇往直前。
弱點;欠缺冷靜有時急躁,個性約為倔強。

8屬羊人的性格
1研究欲強,富有創造性;
2善良、寬容、順從;
3有耐心,不惹是非。適應環境快。
弱點:易動感情,主觀性差,隨波逐流優柔寡斷。

9、屬猴人的性格
1有進取心,喜歡競爭;
2多才多藝,多面手;
3略有虛榮心,生活浪漫,不受拘束;
4能與人融洽相處,善於應酬。
弱點:有嫉妒心,輕浮散漫,性情多變,約缺誠信。

10、屬雞人的性格
1精力充沛,善於言談;
2調查研究,講究效率;
3果斷、敏銳、好表現自己;
4勇往直前,心強好勝,總想一鳴驚人。
弱點:脾氣古怪,愛爭善辯,固執已見,稍微自私。

11、屬狗人的性格
1意志堅定,忠實可靠;
2正義、公平、敏捷;
3聰明、有見識,有條理;
4受人所用,能聽話吃苦,注重現實,。
弱點:有時急躁,有盲目傾向,頑固,不計後果,防止被人因小利而亡大義。

12、屬豬人的性格
1真摯、誠實、有同情心;
2精力旺盛,待人誠實;
3專心致志,凡事熱心;
4信任別人,開朗樂觀。
弱點:易動感情,固執保守,目光短淺,有時脾氣不穩。

第二節  以八字的十神看性格
八字的十神即正官、偏官、正印、偏印、正財、偏財,傷官、食神、比肩、劫財等。以十神看性格,傳統觀點就是以八字中主事和起主導作用的十神來看性格。如:八字的用神,八字的格局等,都是以日干的五行為標準,以五行生剋流轉形成十神關係為依據的,所以反映著它的性格特徵和思維模式以及言行傾向。(例如聾啞人,直接地他們沒有話說,但是,有性格特點,這個性格,是通過其頭腦的思維模式來表達和決定的。)

1、正官人的性格
品行端正,心地善良,重視名譽,公正廉潔,光明磊落,厚道穩重,辦事認真。但過於清高自信,明哲保身,稍隨大流。

2、偏官人的性格
有進取心,剛強急躁,豪爽好勝,脾氣古怪,好惹煩惱,沒事又偷著樂。

3、正印人的性格
重人情義理,仁慈端正,得父母寵愛,平生無大險大災,但缺乏進取,庸碌,容易被人不當利用。

4、偏印人的性格
精明幹練,多才多藝,但疑心較大,有時左右搖擺,多疑,不太信任他人,自私冷漠,主觀性強,自以為是,欠缺專一,好事多磨。

5、正財人的性格
為人正義,待人誠實,性格溫順,辦事踏實,勤勞節儉,精打細算,忠於家庭,但有時懦弱無能,莫佔小便宜,防止被人不當利用。

6、偏財人的性格
為人慷慨豪爽大方,聰敏機靈,見義勇為,但風流多情,注意勿貪酒色,分析認識防止片面?

7、食神人的性格
為人敦厚篤實,性格溫和,樂意助人,有些重人情義理,但防止好人主義,放棄原則,缺乏是非觀念。

8、傷官人的性格
聰明豪邁,志氣高昂,有藝術天賦,獨立自在,不依賴他人,有時自命不凡,剛愎自用,防生是非。注意協調周圍關係和保持心理平衡。

9、比肩人的性格
自尊心強,崇尚友善。好勝心強,積極進取,但固執已見,有時獨斷專行,孤傲寡合,防止被人不當利用。

10、劫財人的性格
有志向、耿直大方,富有鬥爭精神,熱情坦率,但有時孤僻,蠻橫,表達欠缺方法,嘴快心軟,禍從口出,防止被人小便宜利誘。

第三節  以日干看性格

1、甲木日主,其個性是有積極性的開拓精神,精力旺盛,重感情,剛直豪邁,勤勉隨和,但好自我顯示,直爽當中隱蔽著一點點的虛偽。

2、乙木日主,其個性沉著是警戒心強,表面現象不願與人爭執,溫柔含蓄,但感情脆弱。隨風轉舵,看人說話。

3、丙火日主,其個性熱情豪爽,自信好勝,善言健談,欠缺沉著,但情緒不穩,衝動易怒,缺乏仔細、認真。

4、丁火日主,其個性是敦厚樸實,重信守義,但任性逞強,防止受騙,有時缺乏耐力,辦事易半途而廢。專勁不夠。

5、戊土日主,其個性是有積極性,干一行易於對事物熱衷,但性急,任性而逞強。好勝,慾望高,不滿足感強烈,個別時候小氣。

6、已土日主,其個性和緩,謹慎,心靈手巧,但疑慮多,欠果斷。容易因情耗財,防止被人牽著走。

7、庚金日主,其個性是積極進取,勇敢果決,自尊心強,有才能,善於結交各方面朋友,平衡、穩重,但過於操勞,防止被別人耍花樣、弄權術而迷惑受騙受害。

8、辛金日主,其個性沉著坦直無私,待人接物,認真細緻,腳踏實地,但溫柔敦厚而寓涵固執,有些自信,勞碌奔波歡快。

9、壬水日主,其個性是心胸寬廣,機智靈敏,喜歡照顧他人,聰明,有官運,或是駕馭他人,但是為人操勞,衝動易怒。

10、癸水日主其個性是逞強頑固,是努力家,有耐力,熱情大方,聰穎機靈,但心地狹窄,容易小氣。

第四節  以月上十二運星看人性格

月上十二運星,亦即以日干為主,查出月支所坐的五行對應寄生十二宮,因其力量大,所以對性格影響也比較大。

長生:溫和、順應、怡然自得,品學兼優,福德雙備;但有時虛榮。

沐浴:任性,敢想敢幹,但後悔性大,坦直,女性美麗能幹。不論男女均易引起異性上的情感風波。

冠帶:自尊心強,權力慾強,男子中年發達,女子凌駕丈夫,許多的專家認為,夫妻緣易變??

祿:刻苦好學,勤奮工作,一生月圓月缺幾度起落,社交圓滿,財祿豐厚,並能獲得某一方面的成就。但夫妻關係有時不夠協調,防止被人不當利用。

旺:有正義感,愛憎強烈,脾氣不穩,情趣高雅,但有時喜怒無常。女,個別人凌駕於丈夫之上,夫緣易變,家庭風波,嚴重的警惕導致離婚,各奔前程。

死:外柔內剛,有學問,有才能,工作努力,一生事業月圓月缺幾度起落,但個別家庭坎坷,女命婚姻難圓滿,夫緣易變。

胎:心地善良,沉默,無視現實,與雙親緣份淡薄,慎重社會交往,防止被人不當利用。

養:性情溫和,意志堅定,女性刻苦耐勞,與丈夫緣分淡薄。心理活動複雜,一生幾起幾落,家庭溫溫熱,情感平凡,淡然處之。

衰:觀察細緻,思維多項,廣雜不精;研究欲強,心胸曠達,不計較小人言行;但晚年遇事有些力不從心,性格稍微保守。

墓:熱情大方,執著追求,生性頑固,交往嫌雜,心胸狹窄,猜疑性大。但是婚後易生口角。

絕:精打細算,執著追求,孤獨,早婚不利,人際關係差,少受信賴,一生漂泊不定,慎重協調人際關係,財源幾起幾落。

病:有正義感,脾氣不穩,愛憎強烈,交往平凡,焦慮過多,心思沉重,注意財氣,嫉妒競爭,防止被人不當利用。

第五節  以八字的五行旺衰看性格

1、日主為金的性格
金主義,威威倔強,臨事果斷,情深義重。太旺則好勇好鬥,避免荒淫,無端競爭。太弱則雖有情義,有始無終,好事難成,防止受騙。

2、日主為水的性格
水主智,適中則秉性聰敏,博學多才,襟懷寬巨集,計劃周祥,思維有序。太旺則詭計多端,搬弄是非,多淫荒唐 。太弱則反覆無常,膽小無謀,被人利用。

3、日主為木的性格
木主仁,適中則姿質秀麗,個性慷慨,仁慈忠厚,心思細膩。太旺則繁雜瑣碎,性情偏執,嫉妒不仁。太弱者優柔寡斷,言行不一,幾起幾落。

4、日主為土的性格
土主信,適中則厚重可靠,忠孝至誠,篤信神佛。太旺則自私魯莽,執迷不悟,頑固不化,鑽"牛角尖"。太弱則不通事理,不講信譽,出爾反爾,有始無終。

5、日主為火的性格
火主禮,適中則能辯是非,善惡分明,能文能武,執著追求,勤奮思考,好學不倦,樂於助人。太旺則性剛易怒,頑固不化,夜郎自大,知己不知彼。太弱者性顯諂媚,鑽營投機,隨波逐流,見風使舵,膽小怕事,防不知足。

第六節  以年干支的納音五行判斷性格

江湖上有的藝人,以被預測人員八字的年干支的納音五行來判斷性格,這是學術收集的一個分支,準確度有限;(僅供參考)。

1認為木命人和木形人主仁慈,心地善良。性情隨和,感情豐富,心胸開闊,外貌高大,豐潤美滿,等等木多木旺,性格倔強。

2火命人和火形人彬彬有禮,神采奕奕,性急而聰明,對長輩尊重,對晚輩講義氣。但是,欠缺冷靜,遇事急躁,愛誇誇其談。火旺火多的人,則性急心暴,快人快語,直來直去,知多行少。

3土命人和土形人言行一致,忠孝至誠,嚴守信義,寬巨集大度,感情純樸,膽小怕事,欠缺冒險意識,墨守成規。

4金命人和金形人,仗義疏財,剛愎自用,重視名譽,自尊心強,性格孤傲,辦事認真,友情重義,不拘小節,生活浪漫,理想意識強烈。

5水命人和水形人足智多謀,心機靈變,安常處順,生活散漫,進取不足,嘴甜心異,表裡不一,缺乏誠信,愛財,防小氣。

第七節  以十神流轉心性看性格

1、印克傷,傷不克官,正官心性觀,主正直負責、端莊嚴肅,循規導距,墨守成規,意志不堅,唯利是圖,奉承上司。

2、梟奪食,食不制煞,七煞心性觀,主豪爽俠義,積極進取,威嚴機敏,但容易言行偏激,空思苦索,超越現實,自尋煩惱;個別言辭霸道。

3、劫爭財,財不損印,正印心性觀,主聰明、仁慈,逆來順受,但缺乏進取,遲鈍消極,墨守成規,死板保守,按部就班。

4、比奪財,財不克梟,梟神必性現,主精明幹練,反應機警,多才多藝,雜而不精,但易自私冷漠,孤家寡人,自負頑抗,信而見疑,忠而被謗。

5、傷克官,官不制劫,劫財心性觀,主熱誠坦直,堅韌不撥,但易蠻橫衝動,盲目無序。

6、食制煞,煞不制比,比肩心性觀,主穩健剛毅,勇敢冒險,積極進取,但孤僻寡合,被人不當利用。

7、財損印,印不克傷,傷官心性觀,主聰明明躍,才華橫溢,逞強好勝,但易任性高傲,失敗而難自我省悟。

8、財制梟,梟不奪食,食神心性觀,主溫文隨和,待人寬厚,善良體貼,易虛偽懦弱,認識表面現象,容易上當,防止受騙。

9、官克劫,劫不破財,正財心性觀,主勤勞節儉,踏實保守,任勞任怨,但易得過且過,懦弱無能,愛財心切,容易小氣,防止利用。

10、煞制比,比不劫財,偏財心性現,主慷慨大方,重情義,樂觀開朗,勇於進取,但易缺乏節制,浮華風流,開支無序,防止見錢損德。

總之,判斷性格的方法較多,除上列七種外,還有人將紫白九星與人的性格連為一體思考,亦即是通過天體的彩色來看人的命運和性格;也有人將西洋的星座學說加到八字中來,進而通過星座來闡述人的性格。筆者認為,性格問題只是提示人的命運的一個側面,當然,實踐中斷得準確些會使命主人更加深信預測師。但運用上述方法,還是可以將每個人的性格大體說明的。

生辰密碼幫你掌控命運【八字命理教學日誌】

生辰密碼幫你掌控命運【八字命理教學日誌】

自古有云:謀事在人,成事在天。究竟我們可否爭取主動,反過來操控自己的命運呢?
答案是肯定的。
現在我們就提供一個有趣而極其簡單的方法,讓你更能掌握未來,邁出成功的第一步。

將你的生日的年月分別相加就可以得出你的生辰卦象了。
如,某人生於1978年10月,算法如下:

1+97+81+0

得出三個數字:10、15、1

如得出的是兩位數字,請依上面方法再加一次。

如上面的10、15,再加一次:

1+0=11+5=6

最後得出三個個位數字:1、6、1,這便是象徵你一生命運的符號!

【八字命理】天干地支合化

【八字命理】天干合化

(1)以「日干」為主,看是否與「月干」或「時干」合化

(2)「月支」五行須與合化之五行相同,乃真合化、否則為合而不化

甲己合化土、乙庚合化金、丙辛合化水、丁壬合化木、戊癸合化火。
八字天干中有甲字和己字,則甲己相合,加強了土的力量。
若甲和己相鄰,則相合之力較大,若甲和己中間隔了一二位天干,則甲己相合之力較小。
不管合力大小,生於何月,甲仍是甲,己仍是己,並不是說甲不存在了,甲也並沒有發生化學反應而變成了土,這一點千萬注意。


合化一般特性:

(1)「天干」合化、主秀氣

(2)「地支」合局、主福德

(3)真合化、主人生較平順

(4)假合化、主人生波折多

(5)「天干」有合、有早婚之象

(6)又稱「鴛鴦之合」、有異性緣、但缺主見


甲己合化土:中正之合

安份守己、重信講義、較固執、一板一眼、不懂情趣、人緣佳;若命局缺土、又帶「七殺」、則缺情義、性剛、少廉恥心。


乙庚合化金:仁義之合

重義氣、剛強、果斷、積極、不懂情趣、剛柔兼備、不會得罪人;若有「七殺」或坐「死絕」運、則固執己見、較輕仁寡義。


丙辛合化水:威嚴之合

重情趣、易偷情、氣質佳、個性強、有威嚴、聰明、喜年輕異性、地支又逢沖則易放縱情慾;若有「七殺」或坐「死絕」運、則無情、寡合。


丁壬合化木:淫暱之合、仁壽之合

心軟、無心機、善良、多長壽、重品味及穿著、風情萬種、有異性緣、重情調;女命命局水過旺、則淫慾之合;坐「死絕」運、易酒色破家。


戊癸合化火:無情之合、多禮之合

重情調、禮節周到、較冷漠、薄情、易翻臉、直爽、易有一夜情、夫妻年齡差距較大或女大男小、喜成熟對象、現實;男命有玩世之心、女命多嫁俊夫。


【地支三合】:

寅午戌合成火局、申子辰合成水局、亥卯未合成木局,巳酉丑合成金局。

八字中有寅午戌三字,則合成火局,並加強了八字中火的力量,生於夏天或寅戌月則火力更大。
八字中有申子辰三字,則合成水局,並加強了八字中水的力量。生於冬天或申辰月則水力更大。
八字中有亥卯未三字,則合成木局,並加強了八字中木的力量。生於春天或亥未月則木力更大。
八字中有巳酉丑三字,則合成金局,並加強了八字中金的力量。生於秋天或巳丑月則金力更大。
三合即是長生、帝旺、墓庫之合。如寅午戌合火局,寅為火之長生,午為火之帝旺,戌為火之墓庫。
若果出現了申、子、辰三字中的一字,則寅、午、戌中的一字必然受沖,這時要注意,寅午戌仍然在合火局,因為受沖,自然有損火力,但三合之力仍存在,相沖之力也存在,不可認為因沖而解了合,或因合而解了沖。
八字有兩個而大運或流年湊齊另外一個,也會相合;或八字有一個而大運有另外一個,流年有另外一個,不管何種情況,只要湊齊了三個字,也會相合。
《滴天髓》:「方是方兮局是局,方要得方莫混局,局混方兮有純疵,行運喜南還喜北,成方乾透一元神,左邊右邊空碌碌,成局乾透一官星,生地庫地皆非福。」寅卯辰東方木,亥卯未合木局,寅卯辰之力大於亥卯未。其餘方與局同此。

【地支六合】:
子丑合土、寅亥合木、卯戌合火、辰酉合金、巳申合水,午未合土,午為陽,未為陰。
八字中有子字或丑字,則子丑相合,並加強了土的力量。
若子與丑相鄰,則合力較大,子與丑中間有一二地支隔開,則合力較微,但若有午來沖子,或未來沖丑,當以又合又衝論,不可認為因合而解了沖,或因沖而解了合。
若八字中有一亥字,則作亥子丑會北方水局論,而不去論子丑合土。
子與丑合,不管相鄰或是相隔,子仍然是子,丑仍然是丑,不能因為子丑合,子就不存在了,子水就發生化學反應而變成土了。其餘地支之相合類推。

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天干五合

1、甲已合化土:月柱地支必需要是辰、戌、丑、未、午月才論化,而天干如有戊字不化,為妒合。
2、乙庚合化金:月柱地支必需要是巳、酉、丑、申月才化,而天干如有甲字不化,為妒合。
3、丁壬合化木:月柱地支必需要是亥、卯、未、寅月才化,而天干如有丙字不化,為妒合。
4、戊癸合化火:月柱地支必需要是寅、午、戌、巳月才化,而天干如有己字不化,為妒合。
5、丙辛合化水:月柱地支必需要是申、子、辰、亥月才化,而天干如有丁字不化,為妒合。

若果干合是相隔一柱,則稱為隔合,相隔兩柱則為遙合,相合的力量也將越來越小。

地支六合

子丑合化土,寅亥合化木,卯戌合化火
辰酉合化金,巳申合化水,午未合化土

地支六合與天干五合合化的條件差不多,原則就是要化神強旺有力。
最好是干支皆有化神,若果化神不透幹,則居於地支的化神必須十分有力;若果地支沒有化神,力量很弱,天干化神則虛浮無力,合而不化。

地支三合

申子辰三合水局,寅午戌三合火局,巳酉丑三合金局,亥卯未三合木局

三合局化不化與五合、六合一樣,這個條件就是化神力量足夠。
化神力量強弱的衡量標準:一是月令,二是干支的整體組合。二者都同等重要喔。

有關地支三合的討論

亥卯未三合木局,寅午戌三合火局,巳酉丑三合金局,申子辰三合水局。
不知大家有沒有發現到,三個地支所合成的局都是以中間之那一支當家作主。

由於這個支是合局的中間核心份子、位置齊中,所以十分重要。若果想光靠左右兩支是成不了三合局的,更別說要合而且化了。

若果把三合局看作一段姻緣,中間的那一個核心人物就好像是媒婆,左右兩邊一男一女少個媒婆就是見不了面,有了媒婆姻緣促成、才能共創一個家庭囉。
    
三合局集生旺庫的優勢於一身,佔盡天時(長生)、地利(墓庫)、人和( 三支同聲相應,同氣相求),所以一般我們說其力量要比六合大的多,也同時更能代表姻緣的到來。

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※、釋迦摩尼佛:2549年
※佛陀的誕生根據佛經的傳說,過去久遠世時,有一位賢者叫善慧,曾發大願,願自身捨棄世間一切的名利、地位,去找尋能夠貢獻社會、利益人民的方法,建立真善美的大同世界。   於是賢者善慧歷多生修習種種布施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧,種種自利利他的菩薩德行圓滿,轉生至兜率天上。 這時眾多諸天就勸請道︰ “  菩薩啊!你是求一切智            為救度全世界的們,現在你已修行圓滿種種德行,正是求大智慧的時機了,正是要到人間成佛的時候了。  ”於是菩薩就觀察自己應降生的國土、家世、父母,作適當的安排,知道自己應當降生在閻浮提洲、迦毘羅衛國,釋迦族人,父親為淨飯王,母親為大摩耶王后。二千五百四十九年前的四月八日,現今尼泊爾藍毗尼園中,花朵繽紛,香氣撲鼻,陽光溫和,釋迦國淨飯王的王后摩耶夫人,正愉悅地在園中欣賞百花,沐浴陽光之際,在其腋下誕生了釋迦國太子,也就是本師釋迦牟尼佛。  ?
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※、耶穌基督聖誕:2005年

耶穌基督,基督教的信條認為他是聖靈藉著童貞女馬利亞,降生為人,並被群眾出賣,釘死於十字架上,以最羞辱的方式離開世界,藉自己的死亡救贖世人所犯的罪;他三天后從死裡復活,向世人展示自己能夠勝過死亡,證明自己受天父的嘉許而掌權。

基督即聖經舊約中的受膏者「默西亞/彌賽亞Mashiah」,是指被神差遣完成神工作的使者。新約聖經中,通常是以希臘文Christos來代替希伯來文的Mashiah,而這些名稱指的是將要來臨的救世者。中文譯名方面,羅馬天主教根據希臘文譯作「基利斯督」,而基督新教只取首末兩個字。

耶穌基督在養父約瑟的祖籍、當時羅馬帝國猶太行省的伯利恆出生,其後為逃避當時猶太的長官大希律王的追殺令而遠走埃及,至到大希律王死後才回到約瑟的居住地、加利利行省的拿撒勒定居(一說「拿撒勒」這個地名是耶穌死後才命名的)。後來接受施洗約翰的洗禮,開始在加利利一帶開展傳道工作,並在信徒當中親自揀選了12人成為入室的門徒。在約33年時,由耶利哥城前往耶路撒冷,受到群眾的歡迎。但由於各種宗教和世俗的原因,當時的猶太人對耶穌基督非常憎恨。他們收買了12門徒之一的加略人猶大,以30塊銀的價錢和他串通,把耶穌拘捕,並控以「自稱為猶太人的王」的罪名。在群眾壓力下,被本丟彼拉多判處釘死在十字架上,並隨即押往各各他的刑場。據聖經記載耶穌死後被安葬於各各他附近的一個墓室。三天后復活,並回到加利利與眾門徒見面,並於40日後升天。

過去學界有很大的爭論,懷疑是否真有「耶穌基督」此人。他們的論據有三:

耶穌的出生年份自相矛盾。由於當時羅馬的曆法非常混亂,使當時的日期記錄非常不準確。所以耶穌出生的年份,由公元前6年至公元後6年的任何一年都有可能。(現已證實大約在公元前7至6年出生)
「耶穌」其實只是「約書亞」的希臘式寫法,而「約書亞」其實是一個非常普通的名字。單單在拿撒勒,據歷史記載,就已經有至少三個「約書亞」。而未有證據證實這三個「約書亞」的其中一人可能是耶穌基督。
耶穌的行事並未有在其他歷史書內記載,使人懷疑其可信程度。
但某些學者稱,隨著考古學的新發現,不少來自公元1世紀的文獻(包括來自當時反對耶穌基督的地方官員和祭司的文書記錄),都間接證實了耶穌在各地所行的事,以及被殺時的特異天象。不過,這些證據並沒有使所有懷疑者信服。同時,也沒有可信的理由或者證據說基督教信徒為何要使用偽托的人物代表其領袖。

大部分研究人員認為耶穌確有其人,曾以類似先知身份出現和進入耶路撒冷,並由於宗教或者民族的理由被當局所殺;但教會其他方面的傳統說法並沒有獲得信徒以外的研究者廣泛接受。

※、誕生年分:
 耶穌與聖母瑪麗亞現時公曆以耶穌出生之年為公元一年。但其實,這個定義在6世紀才出現。據說當時東羅馬為了修訂曆法,以替代混亂非常的羅馬曆法,就請當時精通天文的僧侶建議一個更合理的紀年標準。由於自君士坦丁大帝以後,羅馬帝國舉國改信基督教,僧侶就決定改以耶穌出世的年份為新紀元一年。當時的僧侶就基於聖經上「耶穌被處決時約三十多歲」,就在耶穌處決那一年的年份減去三十,作為新紀元的元年。

事實上,根據新約聖經裡各個篇章的記載,耶穌的出生日期可得出不同結論:

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